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普遍智藏般若波罗密多心经


摩竭提国三藏沙门法月重译

大正藏 卷八 849页
No.252 般若部
原般若波罗密多心经
唐三藏法师玄奘译
大正藏 卷八 848页
No.251 般若部

如是我闻,一时佛在王舍大城灵鹫山中,与大比丘众
满百千人、菩萨摩诃萨七万七千人俱,其名曰观世音菩
萨、文殊师利菩萨、弥勒菩萨等以为上首,皆得三昧总持,
住不思议解脱 
尔时观自在菩萨摩诃萨在彼敷坐,於其众中即从座起,
诣世尊所,面向合掌,曲躬恭敬,瞻仰尊颜而白佛言:
`世尊!我欲於此会中,说诸菩萨普遍智藏
般若波罗密多心,唯愿世尊听我所说,为
诸菩萨宣秘法要'
尔时世尊以妙梵音,告观自在菩萨摩诃萨言:
`善哉!善哉!具大悲者!听汝所说,与诸
众生作大光明 '
於是观自在菩萨摩诃萨蒙佛听许,佛所护念,入於慧
光三昧正受 入此定已,以三昧力行深般若波罗密多
时,照见五蕴自性皆空 彼了知五蕴自性皆空,从彼
三昧安详而起,即告慧命舍利弗言:
`善男子!菩萨有般若波罗密多心,名普遍
智藏,汝今谛听,善思念之,吾当为汝分
别解说 '
作是语已,慧命舍利弗白观自在菩萨摩诃萨言:
`唯大净者,愿为说之,今正是时 '
於斯告舍利弗:
`诸菩萨摩诃萨应如是学:
se<北京政府机房敏感词屏蔽>se<北京政府机房敏感词屏蔽>se性是空、空性是<北京机房敏感词屏蔽>se<北京政府机房敏感词屏蔽>se<北京政府机房敏感词屏蔽>se,
se<北京政府机房敏感词屏蔽>se<北京政府机房敏感词屏蔽>se不异空、空不异se<北京政府机房敏感词屏蔽>se<北京政府机房敏感词屏蔽>se,
se<北京政府机房敏感词屏蔽>se<北京政府机房敏感词屏蔽>se即是空、空即是<北京机房敏感词屏蔽>se<北京政府机房敏感词屏蔽>se<北京政府机房敏感词屏蔽>se,
受想行识亦复如是;
识性是空、空性是识,
识不异空、空不异识,
识即是空、空即是识 
舍利子!
是诸法空相-不生不灭、不垢不净、不增不减 
是故空中无se<北京政府机房敏感词屏蔽>se<北京政府机房敏感词屏蔽>se,无受、想、行、识;
无眼、耳、鼻、舌、身、意;
无se<北京政府机房敏感词屏蔽>se<北京政府机房敏感词屏蔽>se、声、香、味、触、法;
无眼界,乃至无意识界;
无无明,亦无无明尽;
乃至无老死,亦无老死尽;
无苦集灭道;
无智亦无得 
以无所得故;
菩提萨 ,依般若波罗蜜多故,心无 碍;
无 碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘 
三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提 
故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,
是无等等咒,能除一切苦,真实不虚 
故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:
揭谛!揭谛!波罗揭谛!
波罗僧揭谛!
菩提莎婆诃!'
佛说是经已,诸比丘及菩萨众、一切天人、阿修罗、
乾闼婆等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行 

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